Существует много типологий, в том числе более или менее психологических, в смысле про личность. Но только некоторые из них дают сильную самоидентификацию личности с типом, чтобы человек вот прямо мог представиться (хотя бы в соответствующей аудитории): «здравствуйте, я наполеон!»
Соционику придумали доны с робеспьерами. Максимальная абстракция (Юнг тоже, но он не виноват) и куча зубодробительных схем. Проявленность этого в реальности хромает на все ноги; отношения – какие отношения? у меня все хорошо, у меня про тебя схема есть! А потом пришли этики (тоже интуитивные) и щедро посыпали соционику комиксами.
Читать дальше...
Колесо баланса – это метод оценки своей жизни, удовлетворенности ею на данный момент. Его придумал Пол Дж. Майер, американский бизнесмен, миллионер и мотивационный коуч.
Рисуем круг, делим на сектора. Количество секторов – около 8. Чтобы не забыть чего-нибудь важного, часто берут готовый набор. Например: карьера, деньги, семья, друзья, здоровье, отдых, хобби, саморазвитие. Можно добавить что угодно, если оно важно для вас и это стоит выделить в отдельный сектор – спорт, внешний вид, религия, обучение…
А потом в каждом секторе закрашиваем столько места, на сколько баллов этот сектор оцениваем, от 1 (плохо и мало) до 10 (много и прекрасно). И смотрим, есть ли у нас хоть какой-то баланс, поедет ли наше колесо, или каким-то секторам стоит уделить больше внимания.
Ну и у нас же есть соционика и основные информационные аспекты, структуру которых можно приложить к чему угодно и считать, что в эту сетку поместилось все. Поэтому мы будем делать соционическое колесо баланса – на основе соционических аспектов. Лично я совершенно искренне считаю, что эта структура лучше чем любая другая ))
Читать дальше...
В текстах про соционику топ тем примерно такой: как распознать тип, как расположить к себе существо того или иного типа, потом про профессию. И про подарки – частный случай «как расположить». Пишут разное странное, потому что если разбираться, то будет совсем сложное. Или нет. Я попробую ))
Первым делом смотрим на модель типа, а точнее – на квадровые ценности.
Подарок как конкретный материальный объект относится к аспекту ЧС (экстравертированной сенсорики).
Если у нас тип из второй или третьей квадры (ЧС в ценностях), то подарки важны и нужны (интуиты могут отрицать – не верьте) как средство выражения всего: отношения, внимания, статуса, ценности, места в жизни и пр.
Читать дальше...
Знакомство с соционикой многие начинают с описаний. И хоть они и похожи на гороскопы, и эффект Барнума вызывают во всей красе (подходит все, кроме родильной горячки (с) Дж.К.Джером), ну а как не читать, если там про меня написано? ))
В качестве меньшего зла я советую читать описания Веры Стратиевской (есть на ее сайте) и Романа Седых (книга лежит тут).
Ну и помнить, что поведенческие особенности, встречающиеся в описаниях, являются не свойством типа, а всего лишь иллюстрацией. Может быть, может не быть.
Читать дальше...
Любите ли вы ходить по магазинам? По супермаркетам? Я обычно люблю, и не особо там устаю, хотя хожу долго и вдумчиво.
Но. Делала тут покупки для Анечки. Устала как собака, хотя купила-то всего ничего. Зато – по списку, заранее известное. Нужно было понять, есть ли это в магазине. Найти его там. Выбрать.
Как обычно хожу в супермаркет я? – как на экскурсию )) Есть, конечно, продукты, которые я покупаю всегда и они примерно одни и те же – кошачий корм, или картошка-морковка-лук, например. Но остальное я беру по принципу «что попалось». На что скидка )) или что на меня посмотрело и мне это захотелось съесть )) тем питаться и будем ))
Читать дальше...
Не все блоки описываются и используются социониками, но пара одномерных функций, болевая + суггестивная, упоминалась еще в статьях Аушры Аугустинавичуте. Там она называлась «срединной мечтой» (потому что в середине модели). В ней находятся самые детские, самые радужные ожидания, которые вообще можно иметь по отношению к близкому человеку.
У Евгения Шепетько этот блок называется «блок дистанции». Т.е. такое место, по которому я определяю, какая будет с другим человеком дистанция, насколько ему можно доверять. Не опасен ли он для меня, не «колючий» ли он, не травмирующий ли.
Доверять можно, если я убедился, что мне по этим чувствительным местам ботинками ходить не будут, а будут бережно относиться, снимать загрузы и поддерживать; не будут с меня чего-то вытрясать полезного по этим функциям, но если вдруг вывалится полезное – примут и похвалят. Бережно относиться – это не акцентировать внимание, если не надо, и оказывать помощь, если надо; при этом уметь определить, когда наступил первый случай, а когда второй. В идеале должно быть чувство, что другой человек «стоит на подхвате» и в любой момент все решит и сделает, что у него «все под контролем», и поэтому мне можно расслабиться.
Читать дальше...
«Прочел определение: «рационал сначала думает, потом действует, иррационал сначала действует, потом думает». Означает ли это, что иррационал действует не подумав, т.е. бестолково, и не достигает своих целей?»
У любого типа есть свои способы достигать желаемого. Если он «действует не подумав и не достигает», то у него с головой что-то, а не с типом. Не можем же мы половину социона записать в тех, у кого плохо с головой? и не будем ))
Рациональность/иррациональность – самая запутанная дихотомия из четырех популярных (всего их 15, но те, кто только начинает интересоваться соционикой, узнают о четырех: экстраверсия/интроверсия, логика/этика, сенсорика/интуиция и рациональность/иррациональность).
Технически, эта дихотомия обозначает, какая из двух функций, выбранных из пар логика/этика и сенсорика/интуиция, будет самой основной, базовой. Если это функция из пары логика/этика, то наш признак – рациональность. Если из пары интуиция/сенсорика – иррациональность.
Рациональность/иррациональность в соционическом понимании имеет мало общего с бытовой оценкой чьих-либо действий как рациональных (логичных, разумных) либо иррациональных (не поддающихся объяснению, случайных).
Читать дальше...